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甘肃省博物馆丨鼎从萌萌哒的食器 到雄浑凝重的

发布时间:2020/03/17 08:57

  原标题:打开眼界  鼎从萌萌哒的食器 到雄浑凝重的礼器

  垂鳞纹秦公鼎

  三狗钮盖彩陶方鼎

  后母戊大方鼎

  你见过鼎吗?相信很多同学是见过的,国内不少博物馆都收藏有鼎,参观博物馆就能见到。当然,这其中最著名的当属中国国家博物馆了,因为闻名中外的后母戊大方鼎(即司母戊大方鼎)就收藏在这里。另外,国博还收藏有著名的大盂鼎,此鼎与收藏于台北故宫博物院的毛公鼎并称西周青铜重器。上海博物馆收藏有秦公鼎、甘肃省博物馆也收藏有秦公鼎。上博的秦公鼎与甘博的秦公鼎有没有渊源呢?这背后又隐藏着什么样的故事……

  有关鼎的故事很多很多,博大精深,承载着中华民族悠久深厚的文明史,若有兴趣,可以多加探寻。话说回来,鼎有几件,重几何,大几何?可是不能随便加以过问的,“问鼎”在中国历史上是个犯忌讳的话题,这是因为这个词有企图夺取政权的意思。当然,在这里,我们还要就鼎这个主题而继续“问”鼎。

  说了半天鼎,那么这个器物在古代究竟是干什么用的呢?

  我们知道鼎是或圆或方或三足或四足的大型器物,圆形鼎一般是三足(三足鼎立的成语由此而来),方形鼎则是四足。看看鼎的结构:挺立的高足,大容量的器身,鼎最初的功用是食器,相当于古代烧饭的釜现代的锅,是用来盛煮食物的(一般用来煮肉),煮肉的时候,在高高的鼎足下直接添柴燃火,连炉子和灶台都省了,古人做饭一只鼎就能搞定。要说我们古代先民实在很聪明,从根上就知道化繁为简的生活方式,就如中国人用一双筷子就把刀、叉的功用全解决了。

  鼎在史前文明时代就有了,不过那时候的鼎是陶鼎,甘肃省博物馆收藏的三狗钮盖彩陶方鼎就是彩陶鼎。这件鼎是方鼎,鼎上有盖,盖子上面并排站立着三只萌态十足睁眼张口支棱着耳朵的小犬。且说,这三只可爱的萌犬可不仅仅是鼎盖的装饰点缀,它们也可以做把手,这件陶鼎的制作真是匠心独具啊!要知道这件鼎制作年代距今有3900年-3400年,方鼎上原是绘有精美的深灰色网带纹并有凸起的,现已大部分脱落不见了,只三只活灵活现的小犬还在为我们展示着史前先民们的精湛技艺。

  三狗钮盖彩陶方鼎出土于甘肃省玉门市火烧沟遗址,时间大致属夏代,文化类型属四坝类型。这件鼎出土的墓葬规格并不高,属于寻常人的墓葬,由此可以推断此鼎是件实实在在的生活用具,也就是煮饭用的。

  陶鼎能有几件,人们见到最多的还是青铜鼎。从夏商周三代到秦汉,鼎主要以青铜铸造,它的功用已不仅仅是食器了,青铜鼎是祭器、礼器——国之重器!

  甘肃省博物馆收藏的这件秦公鼎就是这样的礼器,此鼎出土于甘肃礼县大堡子山秦公墓地,是件圆形三足青铜鼎,年代是春秋时期,高37.7厘米、口径38.8厘米、腹径37.8厘米,鼎内壁有六个字的铭文“秦公作铸用鼎”。具体的纹饰就不一一描述了,留待同学们亲去博物馆参观鉴赏。

  秦公鼎不只一件,而是列鼎,一座墓中有数件。甘肃省博物馆有收藏,上海博物馆也有收藏,还有的已经佚失难寻。秦公列鼎为什么会离开故土散落异乡呢?原来上世纪90年代初,大堡子山秦公墓地曾遭疯狂盗掘,包括秦公鼎在内的很多珍贵文物被非法倒卖,流落海内外,这其中就包括秦公鼎。上海博物馆的秦公鼎是从香港购回的,而甘肃省博物馆收藏的三件秦公鼎则是移交的。还有三件流落到海外的秦公鼎被爱国华人收购,后捐赠给国家,颠沛流离的秦国之重器终于回归祖国。

  什么时候秦公列鼎能重聚故土呢?

  小知识 

  关于鼎

  秦公鼎内壁有六个字的铭文“秦公作铸用鼎”。

  最早的鼎是黏土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸造的铜鼎。鼎到青铜时代发展为古代贵族社会青铜礼器中的主要食器,在祭祀或宴享时用以盛放肉类。因此,鼎最能反映主人的身份和权力,成为“明尊卑、别上下”的实物标志,甚至成为国家政权的象征。周代形成了一套严格的用鼎制度,即依据贵族的等级,规定其所享用的鼎数,并以鼎为主体,配置其他食器。如天子用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎,等等。一般情况下,大小不等的若干鼎并列使用,称为“列鼎”。大堡子山秦公陵出土的鼎有好些件,也均大小不一,合乎周制。

  小知识

  这些词都源于“鼎”

  定鼎

  传说夏禹曾收九牧之金,铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳(bó)京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐(hào)京。此后,就把定都或建立王朝称为“定鼎”。

  问鼎

  夏朝经历了470年后因夏桀无道而亡国,九鼎为成汤所得,成汤就建立了商朝。商朝经历550多年因纣王暴虐亡国,九鼎为姬发所得,姬发就建立了周朝。到公元前606年,楚庄王想取周而代之,就借朝拜天子的名义,到周王室去问九鼎的大小轻重,结果在周大臣王孙满那里碰了一个软钉子。王孙满说:“统治天下在乎德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说:“你不要依仗九鼎,我楚国有的是铜,我们只要折断戈戟的刃尖,就足够做九鼎了。”王孙满说:“大王您别忘了,当初夏禹是因为有德,天下诸侯都拥戴他,各地才贡献铜材,启才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱,鼎就转移给了商;商纣暴虐,鼎又转移给了周。如果天子有德,鼎虽小却重得难以转移;如果天子无德,鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完,鼎的轻重是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后,人们就将企图夺取政权称为“问鼎”。

  鼎既被视为传国重器、国家和权力的象征,“鼎”字也被赋予“显赫”“ 尊贵”“盛大”等引申意义,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助,等等。又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。

  定鼎

  传说夏禹曾收九牧之金,铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳(bó)京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐(hào)京。此后,就把定都或建立王朝称为“定鼎”。

  问鼎

  夏朝经历了470年后因夏桀无道而亡国,九鼎为成汤所得,成汤就建立了商朝。商朝经历550多年因纣王暴虐亡国,九鼎为姬发所得,姬发就建立了周朝。到公元前606年,楚庄王想取周而代之,就借朝拜天子的名义,到周王室去问九鼎的大小轻重,结果在周大臣王孙满那里碰了一个软钉子。王孙满说:“统治天下在乎德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说:“你不要依仗九鼎,我楚国有的是铜,我们只要折断戈戟的刃尖,就足够做九鼎了。”王孙满说:“大王您别忘了,当初夏禹是因为有德,天下诸侯都拥戴他,各地才贡献铜材,启才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱,鼎就转移给了商;商纣暴虐,鼎又转移给了周。如果天子有德,鼎虽小却重得难以转移;如果天子无德,鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完,鼎的轻重是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后,人们就将企图夺取政权称为“问鼎”。

  鼎既被视为传国重器、国家和权力的象征,“鼎”字也被赋予“显赫”“ 尊贵”“盛大”等引申意义,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助,等等。又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。

延伸一下  

古时的青铜器是咋制成的?

中国国家博物馆收藏的大盂鼎

  古代的青铜器,尤其如后母戊大方鼎那样庞大的青铜器都是怎样制成的呢?古人铸造各类青铜器最常使用的是范铸法,下面给大家简介一下范铸法。

  第一步,制模,其实就是用陶泥做出器物的形状,而且可以根据需要在陶泥表面上刻画出各类需要的图案。

  第二步,翻范,在模型表面刷上一层油,再敷上厚厚的泥土,干了以后再把外层的泥土分块切开,我们把这层泥块叫做“外范”;然后再把模型表面的花纹刮掉,刮掉多厚,将来铸造出来的青铜器就有多厚,我们把刮掉花纹的模型叫做“内范”。

  第三步,浇铸,把“外范”和“内范”合在一起,再给形成的空腔里浇铸青铜液。

  最后,待冷却之后,打破“外范”,掏出“内范”,一个精美的青铜器就出现在我们面前了。

  本版撰文·陈芊

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